最后两个女人在一起也是因为开始了其他谈恋爱的方式。如台词所说，上了年纪之后什么事情都有可能发生，和性别无关，可以去追求自己的性生活。
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图像加注文字，台北知名的广告导演圤智雨在新冠爆发后，收到片商邀约，决定开始兼职执导成人影片。
她又称从事这行业没有对她的生活或心理造成负面影响，但她承认这工作不轻松，形容“真的是血汗钱”。
浜野佐知：原著作者是女性，但原著结尾和电影不完全一样。这部电影描述了一个老年男人入住一所全是老年女人居住的公寓后，和其中几个女性发生关系的故事。原作中当男主角完全暴露后，就以派对结束了故事。我觉得这样的话，电影就没意义了。
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可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。
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浜野佐知：因为我拍的这种粉红电影倾注了自己非常多的努力。家人看到我这样努力之后是非常的支持。我自发的非常想要去做这件事情，自己也不会觉得有什么不好意思，家人当然也不会觉得不好意思。
圤智雨对于台湾成人影视要如日本般发展，并不是太乐观。他说，除了演员的的成熟度或外在条件之外，台湾影片男优多半是女优的男朋友或性伴侣，尚未如日本产业般的专业化及职业化。
电影结尾处几个女人知道真相后仍旧相安无事，是想表达女性的解放，只是通过男人来享受性爱。
问：《百合祭》的旁白是一个过世了的女性角色。您怎么会想到让已经死去的人做旁白呢？
日本社会塑造的传统而理想的老龄妇女形象对世人影响极大。比如小津安二郎的《东京物语》中那种装束整洁举止安详，与上了年纪的干瘪老头闲坐品茶的可爱的小老太太的形象可谓深入人心。